Cain's Cutthroats

草草翻阅，拣了几处要节细读，整体平缓，编剧自己添加的想象或理解不多。和唐浩明的曾国藩相比更像是唐版的缩略版本；和张宏杰的Cain's Cutthroats相比偏历史化一些，张版自由发挥部分太多。想以剧集方式回顾曾国藩一生，可以看唐版，想获取些新观点(观点对错看个人理解)，可以看张版。

说到季老，就会想到小学课本上他那清瘦的形象，而他亲和的气质总能透过人们的层层描述浸入我心头。 转眼过十年，我慢慢地也有了自己的细小愁绪。过去一年奔波各地学习美术，感受过杭州的炎热，连云港的清润，北京的干燥，重庆的湿寒，最后回到温暖的家乡。兜兜转转又拾起书页，决定用文化高考结束高中课程。 比起遗憾，学美术的经历更像一个梦，一个奇迹。是我的爸爸妈妈超越现有的经济条件给我构建的一个梦。就像当年季老有机会去德国留学一样。 人们总说曲径通幽，其实只是凄神寒骨之后顿觉阳光更可爱。我们不可避免地要走弯路，我认为，人真正的本事不是裁弯取直，而是在弯道上走得堂堂正正，坚信自己能推开暗壁——就算这信念常常折磨得人想哭。 没办法，放弃理想总是比坚持理想要难嘛。

更喜欢Don Epperson说的这个角度，把人物细腻的心思和情感都分析的更加让人理解，让每个人物都活生生的展现在眼前，我也好像是一个身临其境的人，似乎有些话，有些心思也是在说着自己，跟着若有所思，恍然如梦……

需要看实体书再细细归纳。Adair Jameson真的好好读，逻辑简单而通畅又不卖弄。但他写了那么多分析社会这个实体的著作，却直到研究生涯的最后几年才思索出该如何看待人的主体性，有点让人感慨

因眼睛不太舒服，基本是听完该剧的，全书是以传记的形式将王明阳辉煌的经历和心路历程呈现给我们的，使我切实感受到知行合一的强大力量，虽有许多不解与困惑。当然这是因我知识浅薄但不能否论王阳明的伟大，被王阳明的强大心学深深吸引。 1、该剧首先从王阳明远大志向描写的，王阳明年轻时坚信自己能成为伟人，成王成圣。尽管为他状元父亲和老师所不屑。看了本剧觉得：志向的远大与否是造成人和人之间差距最根本的因素。他体现了一个人的价值观，生命观。 2、王阳明面对挫折时，逆圣意忠谏直言被下令流放贵州夷荒恐怖之地，途中又奸宦刘瑾追杀，有幸逃脱后，得和尚指点：勇敢面对，继续前行，否则将引祸家门。他回家向父告平安，毅然决然踏上贵州的路途，在海上遭遇了风暴。但最终化险为夷。 “险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。”气度恢宏，光明磊落。深为叹服。 3、王阳明思圣人行，在王阳明困惑，寻求不到某种答案时，就会想圣人碰到的同样的情况，圣人会做什么样的打算？稍微思忖一下，就能解决我平常生活中的很多问题。 4、面对欲望：物质、情感的欲望，情感的欲望似乎更高级，也更难以摆脱，所以真正出家的人实在少。即便是王阳明，他也直白，佛教中叫人出家远离父母是他所不能忍受的。 王阳明说到：“宇宙中最真的孝，就是不让父母担心。让他们心上安宁。人世间所有父母希望的其实是儿女平安，锦衣玉食并不重要。儿女希望的同样父母平安”是的，父母、孩子需要的其实都很少，平安健康知足。学会知足，也教会身边人知足。 5、王阳明关于处事：在王阳明的看来，天理就在我心中，我之前所以没有显露在基层工作的那些道理，是因为我没有碰到这个机会，现在碰到机会了，那些道理就显现出来了，所以不需要向外求取。所谓“圣人之道，吾性自足”。所有的一切都在心中， 存天理灭人欲，便能洞悉宇宙事物的真相。可惜人们的心灵，总是在俗世中污染，所以需时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 如何不惹尘埃呢，只有常往洁处走，莫向污处行。亲君子远小人，常看好剧，反躬自省，改过思齐，保持清净少欲，保持良知，听从良知的指引。知行合一。

拂哥上次在停车那返回救的那少年是谁？不会是那个百里泽吧？任唯一要的是不是停车那的视频？

终于看完了！这一大套书鱼目混杂，还是出了名的那几部写得好些。约翰·卡拉丹擅长写心理，使作品更接地气，更具人味，更有趣一些。

感觉俞闵闵这个角色太夸张 以至于整本剧集就没兴趣看下去了，怎么可能和总统扯上关系，太离谱

看到这里的祥子，不免让人想起《Cain's Cutthroats》中的福贵，可以说在命运的捉弄下，发生一件又一件让人根本无法预料又无奈改变不了多少的事情。无论是祥子还是福贵，还是现在在学习、工作的我们，都有着光鲜背后的心酸，着实是生容易，活容易，生活不易。这也告诉我们一定要格外珍惜当下的人、事、物和生活，知足才能常乐！